Categorie: Comentariu

Cât de multă necredință poate încăpea în creștinism

Pentru necredincioși, n-ajunge să vorbești despre puterea cuvântului. Ei vor exemple concrete. Vor să pună mâna, să atingă cu degetul, să vadă probele. Știi?, se zvonește că a înviat Iisus. Viteza cu care necredinciosul zice nu cred, este mai mare decât toate semnele date de Iisus în timpul vieții, că ar putea învia, totuși. Necredința… Continuă lectura Cât de multă necredință poate încăpea în creștinism

Geneza Creştinismului românesc (V)

Inceputurile literaturii religioase. In secolele XIV-XVI au circulat in tarile romanesti opere religioase scrise in limba slavona. Dintre acestea se cuvin amintite imnurile religioase (tropare) compuse de Filos (in calugarie numit Filotei monahul), fost logofat al lui Mircea cel Batran, si un elogiu, alcatuit pe la sfarsitul secolului al XV-lea de vistiernicul Simion Dedulovici. Unii… Continuă lectura Geneza Creştinismului românesc (V)

Episodul 1: „- Lăzăroiule, ce zici mă, o deschidem?”

– Lăzăroiule, ce zici mă, o deschidem? – Preamărite, eu aş zice 15% nu ştiu/nu răspund, 42% aş zice să n-o deschizi şi 43% s-o deschizi. Cu o marjă de eroare de plus minus 3%. Dacă şi ponderăm… – Auzi, Lăzăroiule! Nu mă mai fute la cap cu ponderatul tău! Că de cînd sînt ponderat… Continuă lectura Episodul 1: „- Lăzăroiule, ce zici mă, o deschidem?”

Atitudinea lui Iisus Hristos față de afaceri, fisc, sponsori și avere

Iisus Hristos avea mai degrabă o viziune liberală asupra economiei, decât una social-democrată, convertită în valorile politice de astăzi. În pilda celor zece mine – mina valora 10 drahme grecești sau 10 dinari romani – vedem că stăpânul își laudă și promovează slugile care și-au reinvestit câștigul. Sluga care nu face nimic cu mina este… Continuă lectura Atitudinea lui Iisus Hristos față de afaceri, fisc, sponsori și avere

Geneza Creştinismului românesc (IV)

Călugării Sciţi si doctrina Teopaschită Călugării Sciţi au adus o contribuţie importantă in Hristologie in general si in cea ortodoxa in special. Acesti  călugări pe  care i-am descris in postarea antecedenta au formulat o doctrina cunoscuta de noi pe numele de  “Doctrina Teopaschită” pentru a solutiona controversele despre natura a lui Hristos, apărute după Conciliul… Continuă lectura Geneza Creştinismului românesc (IV)

Cateva cuvinte despre neo-conservatorism

Inainte de a publica partea a treia si ultima in seria “Problematica unei drepte romanesti”, mi-as dori o scurta discutie despre neo-conservatorism. Voi incerca sa va conving  ca: dreapta nu poate fi reconstruita in Romania, ea trebuie sa fie construita pentru ca faptic nu avem niste repere care pot fi reinplantate. Reperele dreptei romanesti au… Continuă lectura Cateva cuvinte despre neo-conservatorism

Problematica unei drepte romanesti 2/3

Ar fi important sa inaintam in analiza noastra cu definitivarea unei definitii a dreptei, fara de care nu putem analiza problematica formativa in societatea romaneasca. Termenul de “dreapta” sau “centru-dreapta” implica automat: libertatea individuala si drepturile civile ale cetateanului, inclusiv dreptul la proprietate, democratia liberala, capitalismul si implicit  economia de piaţă. Dreapta europeana accepta “statul-social”… Continuă lectura Problematica unei drepte romanesti 2/3

Geneza Creştinismului românesc (III)

Intre tradiţie si istorie (3) La sfârşitul mileniului I d.Hr., deoarece teritoriul muntos de la sudul Dunării de Jos mai era numită şi Vlahia Mare, aceea de la nordul Dunării de Jos a fost numită de către cancelariile bizantine după numele ungurilor (aliaţii bizantini ai timpului) Ungro-Vlahia. Aceste importante fapte geografice şi etnografice au fost… Continuă lectura Geneza Creştinismului românesc (III)